MESTRE OMRAAM MIKHAEL AIVANHOV

 
"Ontem à noite, quando vos despedistes dos vossos amigos, dissestes: «Adeus, até para o ano!» E cá está o ano novo, passadas umas horas. Hoje, quando vos referis a ontem, já dizeis: «no ano passado». Todo o dia de ontem, até ao último segundo antes da meia-noite – sim, até às vinte e três horas, cinquenta e nove minutos e cinquenta e nove segundos – ainda era o ano velho. À meia-noite, começou o ano novo.
Se nos dermos ao trabalho de refletir sobre este assunto, faremos descobertas interessantes. Um segundo, um só segundo, separa um ano do outro. Mas é preciso chegar a este segundo derradeiro. É preciso percorrer todos os dias do ano uns após os outros para se chegar a este último segundo. Pois bem, ficai a saber que é assim que se processa a transformação do homem. Sim, a transformação espiritual do homem acontece assim, num abrir e fechar de olhos. Um segundo, um milionésimo de segundo, e ele fica completamente renovado, regenerado. Mas, antes de chegar a este último instante, terão sido necessários séculos e séculos de esforços, de trabalho.
Do mesmo modo que relativamente ao ano passado, dir-se-á do período que precede este instante da transfiguração que é a velha vida; e tal como em relação ao ano novo, dir-se-á do período que então se abre que é a vida nova. Quanto tempo será preciso esperar para chegar a este último segundo? Não vos inquieteis com isso, ele chegará para todos. Então, sede pacientes, é preciso saber esperar. Mas trabalhando. "
 
"Todo o ser humano procura, consciente ou inconscientemente, dar um sentido à sua vida. Tem necessidade de uma razão de ser e todos os dias tenta encontrá-la por intermédio de tudo o que se lhe apresenta, a nível familiar, social ou profissional.
Mas, na realidade, nenhum sucesso, nenhuma posse material, pode dar-lhe o sentido da vida, porque se trata precisamente de um “sentido”, e o sentido não é material, só se pode encontrá-lo muito alto, nos planos subtis. Mais em baixo apenas encontramos as formas. É claro que podemos preencher a forma com um conteúdo dado pelo sentimento, pela sensação que se experimenta quando se gosta verdadeiramente de um ser, de um objeto ou de uma atividade. Mas o sentimento é passageiro e, mais dia, menos dia, sente-se o vazio e sofre-se. É preciso, pois, procurar algo para além do conteúdo, ou seja, o sentido. Quando se alcança o sentido, desfruta-se da plenitude. "
 
"Aconteça o que acontecer, um verdadeiro espiritualista nunca interrompe o trabalho divino que encetou. Mesmo nas piores provações, ele diz para consigo: «Eis mais uma boa ocasião para eu mobilizar todas as forças hostis e pô-las ao serviço do meu trabalho.» Ao invés, a maioria dos humanos, mesmo que não lhes aconteça nada de mau, com a sua negligência arranjam maneira de demolir tudo o que de bom conseguiram obter. Assim, criam e destroem, criam e destroem... e por isso não obtêm resultados.
Para se obter resultados, é preciso perseverar no trabalho espiritual que se iniciou, isto é, colocar tudo ao serviço desse trabalho: o bom, o mau, as alegrias, as dores, as esperanças, o desânimo; sim, tudo ao serviço do trabalho. É a isto que se chama, verdadeiramente, construir, porque cada dia traz elementos novos. "
 
"Quando o discípulo abraça sinceramente a vida espiritual, pouco lhe importa que o seu trabalho seja ou não conhecido, ele não pretende que se saiba o que faz, nem desempenhar uma missão. Apenas o seu trabalho é importante para si, importante não no mundo humano, mas no mundo da luz. Muitos dos que não põem o trabalho em primeiro lugar querem imediatamente que os considerem pelo que fazem. Querem ser úteis para serem glorificados.
Há nisso, pois, um interesse pessoal. Evidentemente, é difícil vencer completamente o desejo de ser apreciado. Contudo, é no momento em que a glória já não lhe interessa e em que está mergulhado nesse trabalho maravilhoso, sem pensar em mais nada, que o discípulo começa a ser apreciado pelo Céu e este lhe permite tomar parte nos conselhos do Alto. Aquele que chega a este ponto nada mais tem a desejar. "
 
"O discípulo sabe que, tendo vindo à terra por muito pouco tempo, não vale a pena desperdiçar as suas forças em busca de honrarias, de títulos e de posses, que terá de abandonar ao deixá-la. Trata, pois, de se concentrar nas riquezas eternas, indestrutíveis, que faz frutificar até à sua partida do plano físico. Adquire assim tesouros tão grandes nos seus corpos subtis, que vai diretamente para as regiões luminosas onde captou as partículas desses corpos.
É uma lei: se atrairdes para vós numerosos materiais celestes, um dia sereis obrigados a ir para a região de onde eles vieram. Por causa da lei da afinidade, sereis introduzidos por esses próprios materiais nas regiões subtis e nelas passareis uma alegre eternidade a descobrir os esplendores do Universo. "
 
"O objetivo de uma Escola Iniciática é fazer o homem regressar à casa do seu Pai, a esse alto retiro de que fala o Salmo 91 («Meu refúgio e minha fortaleza, meu Deus em quem confio»), porque é lá que estará em segurança, as forças do mal já não poderão vir surpreendê-lo.
Mas dir-se-ia que os humanos fazem tudo para se afastarem deste alto retiro no qual se está sob a proteção de Deus. Querem viver a sua própria vida, afastando-se do Senhor, transgredindo as suas leis. Ora bem, isso prova que esses seres ainda têm muito que sofrer e é por isso que não querem entrar na luz divina para serem protegidos. Sim, se manifestam essa tendência para ficar sempre de fora, para não obedecer, é muito simplesmente porque está escrito nos seus destinos que têm de sofrer. Ao invés, aqueles que já sofreram muito e que compreenderam fazem tudo para regressar para junto do Pai, para esse alto retiro... ou para uma confraria espiritual, para uma Escola Iniciática, que é justamente o símbolo desse regresso a uma ordem divina. "
 
"Tudo depende do amor: a força, o equilíbrio, a paz, a felicidade. Mas é preciso que sintais que o amor está ao vosso alcance, que ele está em vós, e que, portanto, não tendes qualquer razão para vos sentirdes pobres e sós. Se vos sentis pobres e sós, é porque não soubestes libertar-vos do plano físico. Quando tiverdes entrado nos planos subtis, sobretudo se entrardes nas regiões da alma e do espírito, já não podereis sentir-vos sós. A Alma Universal, o Espírito Universal, estarão sempre em vós e à vossa volta, e podereis comunicar com eles a todo o momento. Mas em relação a um homem ou a uma mulher, mesmo dos melhores, podereis ter a certeza de que não surgirá um momento em que eles serão obrigados a pensar noutra coisa e a deixar-vos?
Então, mesmo que tenhais encontrado o ser mais magnífico da Terra, não fiqueis por aí. Agradecei ao Céu por vos ter feito encontrar tal ser, mas tende presente que só conhecereis o verdadeiro amor quando tiverdes conseguido encontrá-lo nas regiões da alma e do espírito. "
 
"Deveis melhorar-vos para poderdes melhorar as vossas sementes. Perguntar-me-eis: «Mas que sementes?» Os vossos pensamentos e os vossos sentimentos. Cada um dos vossos pensamentos, cada um dos vossos sentimentos, é uma semente na qual se refletem as vossas qualidades e os vossos defeitos, e são essas sementes que vós lançais por todo o lado, ao passar...
No plano astral e no plano mental existem terrenos onde caem todas essas sementes, e um dia, quando fordes visitar essas regiões, perguntareis: «Mas o que são estes cardos? O que são estes espinhos?» E alguém vos dirá que são as vossas plantações, que vós é que os semeastes. «E estas rosas, estes lilases, estes lírios?...» Pois bem, também aí vos será explicado que são o fruto do vosso trabalho, dos bons pensamentos e dos bons sentimentos que espalhastes ao vosso redor. "
 
"Quando marcais um número de telefone, entre milhões e milhões de pessoas só vos responde aquela que tem esse número. As relações entre todos os seres no Universo obedecem a esta lei. Tal como uma pessoa vos responde quando marcais o seu número, também uma determinada entidade entra em comunicação convosco por terdes emitido um pensamento que vibra em uníssono com ela; estabelece-se uma relação entre vós e o ser ou o lugar no qual o vosso pensamento se fixou.
Todos aqueles que apenas alimentam pensamentos caóticos e contraditórios estão condenados a só ter encontros infelizes, porque entram em comunicação com entidades que correspondem a esses pensamentos. Por isso, é muito importante ter na cabeça uma ideia celeste, pois ela atrairá magicamente todos os seres e elementos que contribuirão para a realizar. Uma ideia sublime na cabeça é como um painel que anuncia aos espíritos tenebrosos: “cão feroz”, “ocupado”, “proibida a entrada”, e eles não ousam entrar, mas é uma porta aberta para todos os espíritos luminosos. "
 
"Jesus disse: «Vós sois templos do Deus vivo.» Mas os humanos estão habituados a ir aos templos de madeira ou de pedra, que não são vivos, e não se ocupam desse templo que eles próprios são, que todo o seu ser é.
É certo que, graças ao fervor de todos os fiéis que lá têm ido orar desde há séculos, esses edifícios sempre têm algo de vivo, mas não se pode compará-los com um ser humano que soube reforçar a sua vontade, purificar o seu coração, iluminar o seu intelecto, engrandecer a sua alma e santificar o espírito, pois um tal ser transformou-se num verdadeiro templo. É quando fordes um templo, quando orardes no vosso templo, que Deus vos ouvirá e vos atenderá. E se, ao mesmo tempo, tiverdes consciência de que estais nesse outro templo, o Universo, tornar-vos-eis um ser completo e vivereis na plenitude. "
 
"Desembaraçai-vos desse hábito deplorável de querer sempre receber, receber... Esforçai-vos por pensar em dar. Tentai, pelo menos, olhar os outros com amor, sorrir-lhes, arrancar do vosso coração algumas partículas benéficas e projetá-las para eles. Ao fazê-lo, vós é que vos sentireis ricos e felizes.
Os humanos têm sempre medo de perder alguma coisa, de ficar pobres; não compreendem que é precisamente essa atitude fechada que os empobrece. Para se enriquecer, é preciso dar. Sim, quando se recebe, fica-se pobre, e quando se dá, enriquece-se, porque se põe em ação forças desconhecidas que estavam adormecidas, estagnadas algures, nas profundezas; ao querer projetá-las, faz-se com que elas comecem a circular, a jorrar, e então sente-se uma tal riqueza que se fica admirado, e diz-se: «Como é possível? Eu dei, dei, e estou mais rico?» É verdade; a nova vida é isso. "
 
"É na oração que deveis encontrar a felicidade, no ato de orar, com a consciência de que, no dia em que o vosso pedido for atendido, deixareis de ter a felicidade de pedir. Quando os desejos se realizam, já não se tem nada com que se regozijar e fica-se com saudades dos belos dias do passado em que se ficava na esperança de algo maravilhoso, imaginando-o. Por isso, deveis encontrar toda a vossa felicidade nesta ligação que a prece cria entre o Céu e vós, senão depois, quando tiverdes conseguido o que desejais, só Deus sabe se ireis sentir-vos felizes!
Aquele que compreendeu o verdadeiro significado da oração será sempre feliz, mesmo que nada tenha, porque ninguém pode impedi-lo de criar, no mundo subtil do pensamento, coisas extraordinárias que, embora permaneçam inacessíveis, estarão sempre presentes nele. "
 
"Foi dado ao amor um poder extraordinário, se se souber compreendê-lo e manifestá-lo. Só ele conhece tudo, dá remédio a tudo, desencadeia e projeta forças inimagináveis.
Diz-se que Deus é Amor. Mas, quando se vê as tragédias que o amor traz aos humanos, percebe-se o imenso trabalho que eles ainda têm de fazer, o longo caminho que lhes falta percorrer, para se elevarem até esse amor divino. Mas vale a pena, porque o verdadeiro mago, o mago omnipotente, é o amor. Deveis convidá-lo a instalar-se em vós, e então, como a chama que resplandece através da chaminé de um candeeiro, para onde quer que vos desloqueis, o vosso amor irradiará e cintilará à vossa volta. "
 
"Quanto mais o homem se aproxima do centro, do Sol espiritual, mais sente a luz, o calor e a vida crescerem em si. É uma lei. Por isso, se sentirdes em vós a escuridão, o frio e a morte, é inútil questionardes-vos, a resposta está encontrada: afastastes-vos do centro.
Na Ciência Iniciática, é dito que a verdadeira força está em saber permanecer no centro. No homem, esse centro é o ponto mais elevado de si próprio, o cume, e a periferia é o lugar das agitações e dos problemas que o homem encontra quando a sua consciência se desloca para se dirigir a tudo o que não é o seu verdadeiro eu: a sua alma, o seu espírito. Por isso, ele deve vigiar-se constantemente e dizer: «Vejamos: onde é que eu estou hoje?... Ora esta! Perdi-me pela periferia! O que é que me espera?». Nada de bom, pela certa. Por isso, ele deve apressar-se a voltar para o centro. Como? Pela oração, pela meditação, por uma ligação estabelecida conscientemente com o Centro sublime, Deus. "
 
"A concentração na luz é o mais eficaz e mais poderoso dos exercícios. Mas nunca esqueçais que as coisas agem sobre vós consoante a maneira como as considerais. Se considerais que são úteis, mágicas, amplificai-las. Sois vós quem, pelo vosso pensamento e pelas vossas convicções, tendes uma influência decisiva; sim, tendes uma influência muito maior do que os objetos ou as condições.
Evidentemente, a luz pode penetrar em vós sem terdes consciência disso; mas, se estiverdes atentos, cheios de boa vontade para participar no seu trabalho, convictos de que em vós algo cresce e progride, pouco a pouco sentireis vibrar novas forças. "
 
"Aquele que trabalha sem parar para embelezar, enriquecer e harmonizar tudo em si mesmo, sente-se muito bem consigo, “em sua casa”, e nessa morada tão magnífica pode até receber convidados. Sim, os espíritos luminosos ficam tão felizes por irem visitá-lo!
Vede o que se passa nas receções na vida corrente: se receberdes bem os vossos convidados, num local agradável, oferecendo-lhes refeições saborosas, passeios, concertos, como é que eles não hão de ter vontade de voltar? Pois bem, é o que se passa também com os espíritos luminosos: se encontrarem em vós uma morada onde reinam a beleza, a harmonia, a pureza, virão visitar-vos ou talvez até instalar-se definitivamente, e sereis vós a beneficiar com a sua presença. "
 
"Para um ser humano, a única realidade é o que ele vive, o que ele sente. Considerai o caso de uma pessoa que tem alucinações: sente-se perseguida por monstros, fica aterrorizada, dá gritos. Fisicamente, visivelmente, ninguém a ataca , mas ela sente-se perseguida, sofre, e, quando alguém sofre, ide lá dizer-lhe que é uma ilusão!
Também acontece certos seres viverem êxtases, iluminações, no meio das piores condições, e também nestes casos como é que se irá persuadi-los de que isso não é verdadeiro? O sofrimento ou a alegria que o homem vivencia talvez sejam as únicas coisas de que ele não duvida. Pode-se duvidar do que se vê, do que se ouve, daquilo em que se toca, mas do que se sente, do que se vive, nunca se pode duvidar; é a realidade. "
 
"É verdade que nós vivemos numa sociedade em que haveria muitas coisas a modificar. Mas isso não se deve fazer pela violência. Aliás, nunca é pela violência que se realiza as verdadeiras mudanças; a violência arrasta sempre males piores do que aqueles que pretende combater.
Então, como modificar a sociedade? Pela nossa maneira de viver. É transformando-se primeiro a si próprio que o homem pode provocar uma reviravolta no mundo inteiro. Mas para isso precisa de um Ensinamento, ou seja, de um sistema, de métodos. Porque tudo reside nisso: é preciso viver uma nova vida, tendo uma filosofia nova, apoiada, alimentada, por uma nova compreensão do amor. Então, a harmonia começa a instalar-se no homem, que se torna num fator benéfico e construtivo para todos. "
 
"Um Mestre, um Iniciado, carrega fardos enormes, mas que não o esmagam, porque os fardos espirituais não são pesados nem penosos. Se quiserdes espalhar a luz no mundo, aparentemente sobrecarregais-vos, mas, na realidade, ficais mais leves. Porquê? Porque a natureza da carga é diferente. A natureza divina, espiritual, de certas cargas, em vez de vos esmagar, eleva-vos. Por conseguinte, tudo depende dos fardos que aceitais, da sua natureza.
Tomemos por exemplo um bloco de pedra: ele sofre a atração da Terra e por isso é pesado. Mas, se o afastardes da Terra ao ponto de escapar à sua atração, já não pesa, fica leve, até flutua. Portanto, se souberdes transportar os vossos fardos para além do limite da atração terrestre, eles não só já não pesarão sobre vós, como vos levantarão como um balão, e vós subireis... Quando um Mestre vos pede que vos liberteis, ele quer dizer que vos liberteis de todas as atividades prosaicas, terra-a-terra, para pegardes em cargas divinas que 

vos elevarão. "
 
"Para afirmarem a sua liberdade, os humanos procuram fazer saltar todas as barreiras morais que os Iniciados do passado estabeleceram para os proteger da desordem das paixões. Esses ignorantes não sabem que uma tal desordem está a engolir as suas energias divinas, porque, para alimentarem o fogo que os possui, são obrigados a dar-lhe todos os seus recursos, todos os seus materiais. É um braseiro que eles alimentam com a própria substância do seu ser. É impossível oferecer-lhe as coisas do vizinho ou as árvores da floresta: ele alimenta-se das suas próprias reservas, do seu próprio combustível, da sua quinta-essência. Para se manterem todos os dias, como o fazem, nas efervescências e nas erupções vulcânicas, são obrigados a queimar as suas energias mais preciosas. De cada vez, sem o saber, vão perdendo uma parte da sua inteligência, da sua pureza, do seu poder, da sua beleza, e por fim, quando já gastaram tudo, estão embrutecidos, feios, fracos e doentes.
Não foi para os privar da sua liberdade, mas para evitar que caiam neste estado deplorável, que os Iniciados deram regras e métodos. "
 
"Aprendei a abençoar os seres e os objetos. O que quer que toqueis, o que quer que façais, pensai sempre em espalhar apenas influências benéficas. Quando acariciardes a cabeça daquele ou daquela que amais, em vez de procurardes nisso um prazer egoísta, fazei um trabalho, dizendo: «Que Deus te abençoe! Que nesta cabeça reine a luz, que todos os anjos venham instalar-se nela.» Nesse momento, o vosso amor transformar-se-á, já não será feito de sensualidade, de voluptuosidade, tornar-se-á um sentimento extraordinário, como nunca antes conhecestes. E quando tocardes na cabeça do vosso filho, nas suas perninhas ou nos seus bracinhos, porque não haveis de abençoá-lo, para que os anjos venham fazer dele um ser magnífico?
Deveis abençoar tudo aquilo em que tocais: os objetos, os alimentos, os seres. É isso a verdadeira magia branca. "
 
"Cada ser humano é comparável a uma gota de água, e essa gota de água cairá exatamente no lugar previsto para ela pelos decretos da Inteligência Cósmica, a fim de aí cumprir a sua tarefa.
De uma maneira ou de outra, cada gota de água deve sacrificar-se para dessedentar quem tem sede, refrescar quem tem calor, lavar aquele que se sujou com o trabalho do dia, regar o campo semeado... Sim, são numerosos os sacrifícios que podem ser pedidos à água: entrar no fabrico do pão, servir para cozer os alimentos, ou ainda para dissolver veneno... Em todos os casos, ela não deve revoltar-se, mas aceitar. Quando tiver cumprido a sua missão, poderá voltar para o céu e recuperar a sua transparência. Passa-se o mesmo com o ser humano. "
 
"Os humanos não estão habituados a deter-se em ocupações que poderiam transformar a sua vida. Descuram a meditação, a contemplação, a prece, todas as atividades suscetíveis de melhorarem a sua existência, pois desencadeiam forças capazes de transformar e neutralizar os seus estados negativos.
No entanto, até para a saúde é muito melhor viver a vida espiritual. Retirai a vida espiritual a um ser e não lhe restará mais do que uma vida vegetativa: come, dorme, agita-se... Sem essa intensa vibração interior que estimula, que vivifica, pouco a pouco até as funções físicas começam a funcionar ao retardador; e este abrandamento do ritmo produz depósitos que entravam o organismo com detritos. Assim, mesmo que seja apenas para vos manterdes de boa saúde, tratai de viver a vida espiritual. "
 
"Toda a gente imagina, sonha, deseja... Quando esta faculdade se desencadeia, há toda uma série de imagens que se sucedem, uma atrás da outra, por associação. E uma vez que todos imaginam, todos julgam saber o que é a imaginação. Não, a verdadeira imaginação, tal como os Iniciados a concebem e com a qual trabalham, é uma espécie de tela situada na fronteira entre os mundos visível e invisível, onde podem vir refletir-se objetos e entidades que habitualmente escapam à consciência. Em alguns seres muito desenvolvidos e que sabem orientar a sua imaginação, esta recebe e regista muitas coisas que eles depois exprimem; muito mais tarde, apercebem-se de que aquilo que assim imaginaram não foi uma invenção sua, pois tinham captado realidades ainda não manifestadas no plano físico.
Se o homem souber trabalhar os seus pensamentos e os seus sentimentos, pode chegar a purificar o seu mental de tal maneira que a sua imaginação se torna límpida... uma pura transparência... e ele começa a “ver”. A esse nível, imaginação e visão são uma só coisa. "
 
"Tudo está incluído numa célula. Tudo o que um dia há de sair e tomar forma já lá se encontra contido, como numa semente. Foi assim que os nossos órgãos e os nossos cinco sentidos apareceram em nós, e muitos outros aparecerão ainda no futuro. Sendo o corpo físico feito à imagem dos outros corpos, uma vez que temos cinco sentidos no plano físico, também temos cinco sentidos no plano astral, e o mesmo acontece no plano mental.
Assim, quando o ser humano se tiver desenvolvido, terá possibilidades incríveis de ver, sentir, ouvir, saborear, agir, deslocar-se. E é isso a vida. O ser vivo, a célula viva, ou até apenas um simples microrganismo, contém em si todas as possibilidades, mas são necessários milhares de anos para elas poderem aparecer. É esse o mistério, o esplendor da vida."
 
"O destino do homem é completamente determinado pelo seu comportamento em relação ao Céu. Mas, cada vez mais, em vez de se humilharem perante a grandeza de Deus e de O glorificarem, os humanos adotam uma atitude de desrespeito que os faz contrariar os seus desígnios e introduzir a desordem na Criação. O pior inimigo do homem é o orgulho; é esta atitude tão pedante e presunçosa que o arrasta para a perdição.
Se quiser salvar-se, o homem tem de aprender a ter uma atitude sagrada perante a Criação, a vibrar como a harpa de Éolo a cada sopro, a cada corrente do Céu, a comunicar com o Universo, com a alma do mundo, com Deus. Nesta troca, as energias do mundo superior trabalham sobre ele: os elementos mais puros derramam-se na sua alma e, ao invés, os elementos obscuros são absorvidos pela imensidão. "
 
"Todos aqueles que aceitaram verdadeiramente a filosofia dos Iniciados se manifestaram como seres equilibrados, seres de paz, de luz; então, porque não se há de voltar agora a essa filosofia?
Vós direis: «Mas é a filosofia que nós seguimos!» Vós pensais que é assim, mas analisai-vos e vereis que ainda estais subjugados por toda a espécie de preocupações que nada têm de espiritual. Aceitais alguns fragmentos daquilo que os Iniciados ensinam, para ficardes de consciência tranquila, mas misturai-los com toda a espécie de futilidades: o que tal homem político, tal intelectual ou tal artista diz, escreve ou faz... Não digo que não deveis interessar-vos em absoluto por tudo isso, mas há coisas muito mais importantes! Sim. É mais importante interessar-se pelas criaturas que povoam as regiões luminosas do espaço e pelo seu trabalho, pelas leis que regem o futuro do homem. Porque é aí que verdadeiramente reside a nossa vida; ela não está no que nos contam os jornais, a rádio, a televisão, etc., mas nesse mundo essencial, eterno, no qual um dia deveremos participar. "
 
"Vós sois insignificantes e desconhecidos algures na sociedade e, portanto, não podeis intervir nos assuntos do país. Para terdes a possibilidade de intervir, tereis de ir ao centro ou ao cume (é o mesmo símbolo), onde se encontra o rei ou o presidente, e tornar-vos ministros. Então, sim, tereis todas as possibilidades, porque atingistes o ponto central, o ponto culminante. Enquanto permanecerdes na periferia, ninguém vos ouvirá.
Existe a mesma lei no plano espiritual. Enquanto não conseguirdes atingir o centro, o vosso espírito, podereis fazer algumas aquisições, é certo, mas nada dependerá verdadeiramente de vós. Mas se atingirdes o centro, o vosso espírito, sereis soberanos, porque esse centro dar-vos-á todas as possibilidades, tudo dependerá de vós. Deixai, pois, de vos ocupar com realizações passageiras e fúteis e trabalhai para atingirdes o centro, sem vos preocupardes com o tempo que vos será necessário para o conseguir. "
 
"Para consolar os humanos, a Igreja diz-lhes: «Vós sois pobres, fracos, doentes, mas tende fé, contai com o Senhor, e um dia estareis à sua direita, no Paraíso.» Portanto, o círculo próximo do Senhor deverá ser formado por pobres diabos, miseráveis, vestidos de farrapos.
Infelizmente para os cristãos, o Senhor só quer estar rodeado por esplendores, pelas criaturas mais luminosas, mais puras e mais poderosas. Portanto, é preferível não contardes muito que o Senhor vos instale à sua direita; ocupai-vos antes em desencadear interiormente as forças espirituais que vos permitirão obter o que desejais. Quando plantais uma semente, todas as forças do Céu e da terra vos assistem e um dia obtereis flores e frutos. Mas, se não tiverdes semeado nada, nada crescerá, mesmo que tenhais fé. "
 
"O intelecto é uma faculdade que permite ao homem conhecer o mundo físico e alguma coisa, pouca, do mundo psíquico, mas nada mais. É, pois, uma faculdade muito reduzida. O intelecto sozinho não pode conhecer a verdade. A verdade não consiste apenas em conhecer a forma, a cor e o perfume de uma rosa. A verdade da rosa é uma alma, é uma emanação, uma existência que não se pode apreender pelo intelecto, porque para conhecê-la é preciso penetrar em todo esse conjunto de elementos que constituem uma rosa.
E acontece o mesmo com o ser humano; a verdade sobre ele engloba tudo o que lhe diz respeito: a sua alma, o seu espírito, os seus pensamentos, os seus sentimentos, os seus projetos... Enquanto não os conhecerdes, não conhecereis a verdade a seu respeito. Conheceis uma pequeníssima parte, a aparência, mas não a verdade. A verdade é uma síntese que só pode ser conhecida pelo espírito. "
 
"Quando tendes um desejo muito elevado, muito espiritual, é bem provável que ele provoque imediatamente em vós a natureza inferior, que suscita forças adversas. O mundo superior e o mundo inferior estão ligados, e o que vós desejardes de magnífico nas regiões elevadas desperta forças e desejos contrários nas raízes do vosso ser. É claro que, no discípulo instruído, esclarecido, estas manigâncias da natureza inferior muito dificilmente são bem-sucedidas, porque ao mesmo tempo que trabalha, medita, constrói, ele sabe que deve colocar à sua volta seres que vigiem e o protejam. O discípulo evoluído é aquele que toma precauções.
Aliás, na francomaçonaria primitiva, cuja filosofia era baseada numa ciência verídica, representava-se o maçom a trabalhar com uma trolha numa mão e na outra uma espada para se defender. Portanto, o maçom trabalha, mas ao mesmo tempo vigia, para ter a certeza de que certos inimigos não se aproveitarão da escuridão para se introduzirem na fortaleza e a invadirem. "